«Казашка — национальный талисман. Как мы можем отдать этот талисман за рубеж?! Поэтому у меня есть предложение — налог при заключении брака с иностранцем» — заявила Каракат Абден в ходе предвыборных теледебатов в прошлом году, когда выдвигалась в президенты.
5 апреля в кулуарах мажилиса Абден, ставшая депутатом по списку партии «Ауыл», сказала, что предложенные ею идеи «найдут своё продолжение». После этих слов депутата некоторые активисты потребовали, чтобы она покинула мажилис. Но у Абден есть и сторонники, убеждённые в её правоте.
В БРАКЕ С ИНОСТРАНЦЕМ
Айжан вышла замуж за иностранца 13 лет назад. «Кыз узату», то есть обряд «проводы невесты», семья Айжан провела в Алматы. Затем молодожёны уехали за границу. Семья поселилась в Таиланде. В этой стране Юго-Восточной Азии работает супруг Айжан. Чета воспитывает двух дочерей.
Айжан не разделяет идею взимать налог с выходящих замуж за иностранцев: «Если депутат радеет за сбор налогов, то ей нужно обязать платить мужчин, которые избивают своих жён». Она говорит, что власти Казахстана никогда не смогут запретить девушкам выходить замуж за иностранцев.
— Это прямое посягательство на личные права человека, личные границы и личную свободу казахской девушки. Если они хотят реализовать эту инициативу, то не должны давать образование своим дочерям, не выпускать их за границу и держать привязанными. На самом деле в Казахстане проживают представители многих этносов. Они издавна женятся на наших девушках и выдают своих девушек за наших парней. Получается, что нужно запретить и это? — вопрошает Айжан.
«ОБЪЕКТИВАЦИЯ ДЕВУШЕК»
Магистр международного права Айгерим Кусаинкызы тоже считает предложение Каракат Абден обложить налогом казахских девушек, вышедших замуж за иностранцев, нарушением прав человека. Она называет инициативу «опредмечиванием девушки», то есть её превращением в товар. Кусаинкызы относится к инициативе депутата Абден как к дешёвому хайпу.
— На самом деле право на выбор человека, право на жизнь должны стоять на первом месте. Честь девушки — тема, которую готов обсуждать едва ли не каждый в казахском обществе. Потому что в нашем обществе будущее нации связывают с честью девушки. Принято считать, что девушки, состоящие в смешанном браке, негативно влияют на нацию. Во-вторых, в обществе к девушке относятся как к собственности. То есть говорят, что девушка — это твоя собственность и иностранец не должен её брать. Это объективация девушки, которая показывает, что мы по-прежнему относимся к девушкам как к собственности. Если казахская девушка выходит замуж за иностранца, мы атакуем её и всю ответственность за честь всей нации возлагаем на девушку, — говорит Кусаинкызы.
Магистр социальных наук и правозащитница Бэлла Орынбетова считает, что предложение Каракат Абден дискредитирует статус женщины.
— Предложение [Абден] является ограничением прав человека, дискриминацией по признаку пола, гражданства, семейного положения. Во-вторых, показывает проблему прав женщин в казахском обществе, обнажает болезни общества. Честно говоря, само предложение представляет собой очень жалкую ситуацию. Ежегодно растёт число изнасилований женщин. В этом есть вина и таких инфлюенсеров, которые наносят урон авторитету женщин. И если казахская девушка выходит замуж за иностранца и обретает счастье, они не могут с этим смириться, — говорит она.
«СПРОС ЗА КАЖДОГО»
На фоне публичной дискуссии, которая развернулась из-за предложения депутата, Каракат Абден опубликовала на своей странице в Facebook’е своего рода пост-разъяснение.
«Во время избирательной кампании эта инициатива была представлена как мера, направленная на сохранение наших национальных ценностей и укрепление патриотизма. Я продолжу свои инициативы во время депутатства. Но я не буду выдвигать предложения, которые не были всесторонне рассмотрены в мажилие. Любая инициатива депутата должна основываться на научной экспертизе и социальных исследованиях», — написала она.
Брак казахских девушек с представителями других этносов — одна из часто обсуждаемых тем в казахстанском обществе. Несколько лет назад имели место случаи, когда казахских девушек, гулявших на улицах с представителями другой национальности, снимали на видео и публиковали записи в социальных сетях. Выкладывавшие видео объясняли свои действия как чуть ли не «единственный способ спасти нацию».
Вопрос о замужестве девушек с иностранцами поднимался в парламенте несколько лет назад. В 2012 году депутат сената Жабал Ергалиев заявил в парламенте, что казахским девушкам следует ограничить выезд за границу.
Поэт Ринат Заитов, ставший в этом году депутатом мажилиса по партийному списку партии власти «Аманат», говорит, что инициатива его коллеги Каракат Абден «возможно, правильная, если смотреть на неё с точки зрения нации». Он говорит, что «поддерживает предпринимаемые шаги по сохранению народа казахского государства». Заитов говорит, что «у казахов издавна существует традиция получения калыма за девушку», и намекает, что взимание налогов с иностранцев можно воспринимать как калым.
— Если девушка выходит за иностранца, то и у государства тоже есть права, наверное. За каждого казахстанца есть спрос. Поэтому для улучшения нашей демографической ситуации, то есть если смотреть на это с точки зрения нации, то [облагать налогом девушек, выходящих за иностранцев], наверное, правильно. А если посмотреть на это с точки зрения государства, то это может стать доводом против права человека, — говорит он.
Другие депутаты дали обтекаемые ответы.
— Возможно, здесь проблема с правами человека. Это нужно рассматривать с точки зрения закона, — сказал мажилисмен Ерлан Саиров.
— Если предложение Абден будет оформлено как норма проекта закона или депутатский запрос, я готова к обсуждению конкретных механизмов и другим комментариям. Пока же я буду занимать нейтральную позицию по этому предложению, — высказалась депутат от партии «Ауыл» Жулдыз Сулейменова.
Каракат Абден и раньше привлекала внимание общественности своими неоднозначными заявлениями. К примеру, в 2019 году была опубликована её книга «Ты казашка. Гордись!». В ней автор говорит, что «миссия казахской девушки — быть матерью и судьба нации зависит от женщины». Книга также подверглась критике со стороны феминисток и других активисток. Критики заявили, что обязанность девушки не заключается в том, чтобы родить ребёнка и сидеть дома, она имеет право на образование и личностный рост.
Бюро национальной статистики Казахстана в настоящее время не проводит исследований о смешанных браках.
